楊松柏:追尋共性的個性藝術表達
楊松柏作品
松柏先生是我的師兄,入師門從張乃田先生習書早在1977年,書法已經伴隨了他幾十年的時間。他的書法早期取法張瑞圖及明諸家,后浸淫于魏晉,好諸體雜糅而求“破體”,至今仍借著和老師咫尺距離的便利...
西沐:建構以數字藝術資產為核心的藝術金融體系
隨著消費結構的快速轉型與新消費場景的不斷建構,在數字技術與科技融合的推動下,中國藝術品市場與藝術產業從關注交易規模轉向不斷關注交易模式的創新,藝術金融的創新發展被不斷賦能,同時,也面臨數字化潮流的沖...
法脈高博 書壇名賢——著名書法家金思宇先生作品賞析
書法藝術最能反映出一位藝術家的品性修養和學識修養,而金思宇先生作為當下書壇內的翰墨名家,其書風中自有深富于一股高賢正道之氣!在個人的書法造詣上,金思宇先生可以說是展現出了全面的韻法繼承,而在此基礎上,...
鄉村改造不僅要治愚還要普法——讀苗勇新著《晏陽初》有感
讀完苗勇先生的非虛構文學《晏陽初》(東方出版社,2021年9月),恰值江蘇省聯合調查組公布“豐縣鎖鏈女”事件調查結果。一部文學作品,一個社會熱點事件,它們之間似乎完全不搭。但假如我們認真思量今日豐縣拐賣婦女之...
深研碑帖 弘揚書道——記著名書法家金思宇
書法要寫出藝術品質,還要寫出書以載道的文化氣象,缺少其一是謂不足。當代著名書法家金思宇先生,之所以取得令人折服的書法成就,就因于他執掌筆墨,不但可以寫得一手錦書金字,一展書法藝術的精彩,而且可以用書法...
尚輝:地鐵里的魔幻現實——羅翔工筆畫的當代探求
工筆畫的“當代性”是近些年工筆畫界的一個熱詞。這種“當代性”顯然不是指工筆畫藝術語言上的形式探求,或工筆畫語言從圖像語義的表達中脫離出來,將線條、色彩、筆墨等作為藝術變革的本身,而是對工筆畫創造圖像并...
龍得勝:關于中國書法藝術屬性的思考
摘要:中國書法是中華文化的正脈、中華國學的基礎,承傳著中華傳統固有的“文化屬性”,并不是“純藝術化”的學科。“藝術性”只是附著于“書法”身上的特性,是書法的表現形式,但并非書法的本質。書法所塑造的中...
墨筆:世界藝術將進入一個嶄新的紀元時代
原片
任何一個新時代的藝術,都不是因為頂尖的藝術推動進入另一個嶄新的藝術時代的,而是因為某一種與現實不相符的藝術意識出現,經過社會人們逐漸的接受后得到認可進入的。過去發生的是歷史事實,能看到未來的...
虎虎生威筆下情—當今畫虎名家馮加新作品賞析
□邵正夫
在中國畫中,虎畫是屬于花鳥走獸畫的范疇。畫家馮加新對畫虎情有獨鐘。他年少時就喜歡去動物園虎苑參觀,長年不間斷地進行寫生、揣摩。畫得最多的是虎,入選大型展會、報刊發表、公益拍賣、慈善捐贈,都以...
油畫家田迎人:從小愛畫連環畫
我們不知道,那些無師自通的人是怎么“自通”的,就像我們不了解那些生而知之的人是怎么“知之”的一樣。許多生命科學也解釋不了的問題在生活中屢屢出現,而戴著神秘面紗的常常是擁有天才想像力、感悟力和創造力的...
油畫家田迎人:跨界達人
對于我們每一個人來說,人生的可能性的邊界在哪兒?
——這是一個值得思考的問題。它甚至不是一個僅僅憑借思考就能解決的問題,而是一個需要信心和決斷,行動起來,身心投入,全力以赴地大干一場才能得到...
西沐:重視藝術產業在新經濟發展中的創新示范效應研究
新消費形態的發展過程中,如何在數字化進程中建 構數字化消費場景是一個重中之重的問題。 建構數字化消費場景要解決三個行業痛點: 深度融合體驗、數字化服務、公信力賦能; 聚焦三個關鍵環節: 以客戶為中心、以數...
趙濤:清慧而文 以開生面——評吳萍書法
小寒至,梅破知春近。
千余年前,劉禹錫謫居朗州(今常德)十年,對湖南春花秋月、山光水色了然于胸。其贊曰:瀟湘間,無土山,無濁水,民乘是氣,往往清慧而文。
北宋思想家張載曰:太虛不能無氣,氣不能不聚而為萬...
《油畫家田迎人喜歡丹納》
一個“為思想而活”的法國哲學家,啟發了一個“為色彩而生”的中國油畫家。
——田迎人喜歡丹納,她張口閉口都是他的《藝術哲學》觀點,例如“藝術成因三要素”——種族、環境、時代;“偉大作...
《油畫家田迎人:“質有余者,不受飾也”》
世界上美女不少,美女不戴首飾的卻不多,油畫家田迎人算是其中很特殊的一個。金銀首飾匠拿田畫家沒辦法,自己一輩子,再加上家族幾代人磨練出來的手藝,得不到她的青睞,好在生活中并不缺乏喜歡穿金戴銀的民間佳麗...