書法藝術(shù)的追尋者——王亮長作品欣賞

書法藝術(shù)的追尋者——王亮長
王亮長,筆名毛竹(影子),男,1964年生,山西人,從小喜愛寫字,自從參軍后有了空余時間練習(xí)毛筆字,而且也能接觸到大量的字帖和書法書籍等。三十余年來從未間斷對書法的追求,有時間就練習(xí),有機會就學(xué)習(xí),學(xué)有所長,術(shù)有專攻。我主要集中在楷、行、草字上下功夫,匯總百家之功,集萬字之妙。古人說:“字如其人,人正則書正。人品既高矣,氣韻不得不高。”因此特別注重自身的修養(yǎng),生活樸素淡泊名利,做人講仁德,藝術(shù)上追求精到,我認(rèn)為這也是練習(xí)好書法的一個方面。

龍

梅
在長期的學(xué)習(xí)和探索中,知道了他山之石可以攻玉,在異類中求之的道理,所以我學(xué)習(xí)了大量的中外美學(xué)知識。書不盡言,言不盡意,立象以盡意。而中國漢字來自大自然,他有肇自然之性,成造化之功。他是抽象的而且氣象幽妙,俱得其元。通過對漢字的理解和對美學(xué)的領(lǐng)悟。自己不斷尋源、找根、悟本。慢慢的在其中解讀古人怎么樣把漢字的實用性,演變成可觀的書寫藝術(shù)。

梅花香自苦寒來
老子曰:“天地與我并生,萬物與我為一,天地有大美而不言”。我們應(yīng)遵循自然,應(yīng)原天地之美,而達(dá)萬物之理。這就需要用人的心應(yīng)和萬物的美。以天合天,用天當(dāng)然的樣態(tài)去創(chuàng)造,也就是用自己當(dāng)然的力量去創(chuàng)造,各張其性,如錐畫沙等等,這也就是一種至美吧。

上善若水

禪心
學(xué)書法在于妙悟,一次在于中華教授的講課中,淺薄的明白了古人在書寫時的種種優(yōu)點,所以自己從此改變了書寫方式方法自稱晉唐古法。
書法講的就是一個法字,我的用法分三部: 一、基本法即天地之美,萬物之理。二、手法也就是基本功(屬儒家)。三、上乘大法——把前兩法升化為無法即至法。成為一種有包孕的幻化的最終達(dá)到戲墨的要求,也就是無意識的去創(chuàng)作(屬道、釋家)。

和平
我在創(chuàng)作中采用的都是正能量的字、詞、句、詩。因為他們內(nèi)涵深遠(yuǎn),意味無窮,他們是無形的畫。根據(jù)立象盡意,我的本心就是讓無形的畫進行再回味,以盡其意。因此用天地之象融天地之氣,本乎天地之心,集萬物自然之妙,吾大矣造化工,使之相融。讓有形見無形(生意)無形見有形。天地人相生相融,使之在意象中見意象。根據(jù)這些我自悟其書名——書道法書。

毛澤東詞《浪淘沙·北戴河》(楷書)

毛澤東詞《浪淘沙·北戴河》(行書)
晉唐古法——書道法書。他有很深的道禪哲學(xué),他主要追求的是萬象之中的“玄”意。他的創(chuàng)作是原天地之美而達(dá)萬物之理,他內(nèi)涵中和,是在肇自然之性。他是以天合天,以天的當(dāng)然樣態(tài)去創(chuàng)造,是以自己的當(dāng)然力量去創(chuàng)造的。他不沾不滯活潑潑的。他是讓世界活,而不是看世界活,他體現(xiàn)的是書法藝術(shù)的真生命。

毛澤東詞《浪淘沙·北戴河》(草書)

家和萬事興
王亮長藝術(shù)商城http://www.myyishu.com/artist/9203.html
責(zé)任編輯:麥穗兒
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