書(shū)畫(huà)是一個(gè)宏闊高遠(yuǎn)而博大精深的高雅藝術(shù)，而作為書(shū)畫(huà)家就應(yīng)該是一位高雅的人，一位具有胸襟氣度的智者。然而, 在現(xiàn)實(shí)生活中，尤其是在書(shū)畫(huà)圈，一些書(shū)畫(huà)家們的“底子” 并未打好打牢，架子卻很大，“官腔、官調(diào)” 味兒 十足，把自己擺的位置高貴，自以為是，看不起他人，完全不顧別人感受。書(shū)畫(huà)圈網(wǎng)小編經(jīng)過(guò)走訪發(fā)現(xiàn)，目前此類(lèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，有些藝術(shù)家個(gè)人修養(yǎng)亟待提升。

耍大牌，擺大譜，不考慮操行樹(shù)德

書(shū)畫(huà)經(jīng)紀(jì)人小李經(jīng)常與書(shū)畫(huà)家打交道，對(duì)書(shū)畫(huà)圈網(wǎng)小編講起他的經(jīng)歷時(shí)滿(mǎn)肚子的委屈。

小李告訴書(shū)畫(huà)圈網(wǎng)小編，有一次他受朋友之邀,要去拜訪一位書(shū)畫(huà)藝術(shù)家，剛坐下自報(bào)完“家門(mén)”，便被這位藝術(shù)家熱潮冷諷一通，隨后藝術(shù)家開(kāi)始大肆渲染自己。用小李總結(jié)的一句話就是，目空一切，架子很大，世界上沒(méi)有第二位藝術(shù)家可以超越他，而在小李看來(lái)，他的作品其實(shí)就很一般，更談不上所謂的藝術(shù)造詣。

小李還說(shuō)，類(lèi)似于這種情況他會(huì)經(jīng)常遇到。一些書(shū)畫(huà)家們，不管他們有作為是否，還是有什么大貢獻(xiàn)，他們都感覺(jué)自己的作品無(wú)人倫比，自己都比別人強(qiáng)，就沾沾自喜，洋洋自得，高談闊論，猶如書(shū)畫(huà)家，又是理論家一樣，把自己完全置于當(dāng)今“無(wú)愧”的書(shū)畫(huà)名家境地。甚至圈地自封什么什么家，什么什么長(zhǎng)，地位也高了，完全就不是一個(gè)普通人了，說(shuō)話都咬字嚼文的，帶有一種不是官場(chǎng)的“官腔、官調(diào)”，自己把自己擺的顯得高貴，高人一等，因此就難和普通人一樣了。加上書(shū)畫(huà)進(jìn)入市場(chǎng)，他們完全侵入金錢(qián)之中，想著大把大把的鈔票如何進(jìn)入腰包。

小李最后對(duì)書(shū)畫(huà)圈網(wǎng)小編感慨，和書(shū)畫(huà)家接觸，你就會(huì)深刻的感覺(jué)到，有些藝術(shù)家，就是會(huì)耍大牌，擺大譜，甚至你就根本難以接觸，或者說(shuō)就接觸不上。底子與架子完全不相符。

“但也有一些真正的藝術(shù)家在與人交談時(shí)會(huì)很謙虛，本著事實(shí)的態(tài)度與市場(chǎng)交流，這樣反而會(huì)迎來(lái)別人對(duì)他的尊敬。”小李說(shuō)。

修行錯(cuò)位，塔“架子”掉“底子”

書(shū)畫(huà)圈網(wǎng)小編也在走訪中發(fā)現(xiàn)，的確有些藝術(shù)家如小李所說(shuō)，不在“底子”上下功夫，卻用心塔“架子” ，只要會(huì)寫(xiě)幾行書(shū)法，能凃抺幾張畫(huà)，就敢稱(chēng)自己為“書(shū)畫(huà)大師”。為了把自己打造成藝術(shù)家的形象，身著奇服異裝，留著長(zhǎng)胡子長(zhǎng)頭發(fā)，貌似江湖大俠一般。然而他們的“底子”到底如何? 其“架子” 的含金量有多少?一位資深藝術(shù)媒體人對(duì)書(shū)畫(huà)圈網(wǎng)小編給出了解讀，他說(shuō)“我們就其藝術(shù)水平以及價(jià)值幾何暫且不說(shuō)，就一個(gè)從事書(shū)畫(huà)行業(yè)的人來(lái)說(shuō)，作品即人品，書(shū)畫(huà)最終是書(shū)畫(huà)的修養(yǎng)。老子曰∶“弱者道之用”，一些書(shū)畫(huà)家，如果謙遜和柔弱些，也許還會(huì)得到尊重，但為人勢(shì)利，一心想高出別人顯示自己，卻在別人眼里“底子”反而顯現(xiàn)更低了，說(shuō)明這位書(shū)畫(huà)家人品修養(yǎng)上的欠缺。”

老子“寧柔而勿剛” 說(shuō)明這樣一個(gè)道理: 懂得用柔，不要顯示，不要逞強(qiáng)。逞強(qiáng)的人不是有力量的表現(xiàn)，反而容易讓人看出破綻。你如果是一個(gè)深潭，你不動(dòng)，就更顯深沉，如果你本是一片淺水，不動(dòng)還好些，你一動(dòng)就顯更淺。故此，不管是修道還是做人，都應(yīng)該守住柔弱。

當(dāng)今畫(huà)壇充滿(mǎn)浮躁，在功名利祿面前，我們是否這么說(shuō)，上等人有本事而沒(méi)脾氣，中等人有本事亦有脾氣，末等人沒(méi)本事而脾氣特大。

作品即人品，懂得謙讓與尊重是至高境界

“一位真正自信的書(shū)畫(huà)家，靠的是自己的才德，而那些過(guò)于自負(fù)者，一種是恃才放曠，因?yàn)榇_實(shí)有才，故而自視甚高，時(shí)有輕慢之語(yǔ);一種是并無(wú)真才實(shí)學(xué)和德行，怕別人瞧不起自己，就在那里裝腔作勢(shì)，故作姿態(tài)，以掩蓋自己內(nèi)心的空虛。事實(shí)上，這種情況還是不自信的表現(xiàn)。”一位不愿具名的藝術(shù)家說(shuō)。

書(shū)畫(huà)圈網(wǎng)小編在平日與書(shū)畫(huà)藝術(shù)家交流時(shí)也長(zhǎng)聽(tīng)一些大家談及，真正的書(shū)畫(huà)大師，是不屑于那些浮名俗利的，他們只看重自己的藝術(shù)和人生境界的修煉。水平越高越謙虛，修養(yǎng)越好越低調(diào)。如我們看那些武林高手，都是從容淡定，不慌不忙的。面對(duì)危險(xiǎn)，一招制敵，尚且手下留情，不愿置人于死地。而那些習(xí)武未精者，往往張牙舞爪，大呼小叫，出手陰狠，暗算他人，最終落個(gè)可悲的下場(chǎng)。書(shū)畫(huà)家也是如此，真正的高手懂得“大音希聲，大智若愚”的道理，他只靠自己的藝術(shù)成就和高尚德行說(shuō)話。

書(shū)畫(huà)圈網(wǎng)小編在查閱典籍中也發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)書(shū)畫(huà)歷史長(zhǎng)河中，那些創(chuàng)造過(guò)傳世的書(shū)畫(huà)家們基本都很低調(diào)，宋代畫(huà)家張擇端埋頭作畫(huà)，從不求功利，在他完成《清明上河圖》后，當(dāng)朝的的《宣和書(shū)譜》和《宣和畫(huà)譜》對(duì)張擇端只字未提，但這絲毫不影響他在中國(guó)畫(huà)壇的地位。當(dāng)代書(shū)畫(huà)行業(yè)里，也不乏謙虛低調(diào)平易近人者。比如啟功先生，一直以“中學(xué)生”自嘲，盡管別人都很敬仰他，但他卻從來(lái)不給人拿架子。這就充分體現(xiàn)出他個(gè)人的境界修養(yǎng)。

小編手記 　真正書(shū)畫(huà)大家是不搭“架子” 的，因?yàn)樗麄兊?ldquo;底子” 深厚，猶如成熟的谷穗都是彎著頭的，沉甸甸的，看上去就很有分量。而那些空癟的谷穗和莠子都把頭顱高高的昂起，一看就知道輕飄飄的，沒(méi)有分量。不怒而威，不矜而重，無(wú)為之為才是人生的至高境界，任何裝腔作勢(shì)，自以為是，都會(huì)最終黔驢技窮，只會(huì)遺人笑柄。

責(zé)任編輯：麥穗兒