軍旅畫家裴開元：澄懷味象 境由心生
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增大字體裴開元：從現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展史來說，上世紀(jì)初，即有許多國內(nèi)藝術(shù)先驅(qū)走出國門接受了西方現(xiàn)代藝術(shù)的熏陶，并開始傳播到國內(nèi)，有意無意間刺激影響和改變了近現(xiàn)代中國藝術(shù)的發(fā)展軌跡。就國畫而言，影響較大的是中央美院的徐悲鴻和蔣兆和的教學(xué)體系，先是在中央美院，然后發(fā)展到全國，乃至影響至今。其核心是用西方的造型理念改造中國畫，具體說來就是素描與筆墨的相結(jié)合。這一理念對當(dāng)代中國人物畫創(chuàng)作影響至深，而且遠(yuǎn)沒有結(jié)束。西方藝術(shù)在世界確立領(lǐng)導(dǎo)地位，是伴隨著文藝復(fù)興和工業(yè)革命的完成而不斷推進(jìn)的，既不是單一的文化體系和文化現(xiàn)象，也不是在某一國家的實(shí)踐結(jié)果。但傳統(tǒng)的中國繪畫卻是一個(gè)很完整的自我完善體系，已逾千年而不衰，上世紀(jì)八十年代后，在經(jīng)受西方藝術(shù)及其觀念的影響下，產(chǎn)生了包括水墨實(shí)驗(yàn)、水墨張力、新文人畫等，但總體來講，其底線沒有受到根本性的沖擊，這個(gè)底線就是“筆墨”。總而言之，中國畫既應(yīng)該堅(jiān)守和傳承中國傳統(tǒng)文脈，又要不斷地吸收、借鑒西方藝術(shù)的精華，做到古為今用，洋為中用，才能相得益彰。
記者：我們知道，您不僅擅長繪畫，書法也有相當(dāng)造詣。請談?wù)勀牧?xí)書心得。
裴開元：文字，是人類文明發(fā)展和延續(xù)的最有效的載體，而書法為中國所獨(dú)有，是這一文明體系中的一朵奇葩。就書法的文化內(nèi)涵而言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于繪畫，用“博大精深”來形容一點(diǎn)也不過分。書法剝離于文字，成為獨(dú)立的一門藝術(shù)，大概始于魏晉時(shí)期。以“二王”為代表的書風(fēng)，影響了國人一千多年而活力依舊，足見書法藝術(shù)的魅力和生命力了。我認(rèn)為，就從事中國畫創(chuàng)作而言，書法和繪畫就像人的兩條腿，缺一不可，它們是可以相互融匯借鑒的姊妹藝術(shù)。在技術(shù)層面上，書法無疑是線的王國和線的藝術(shù)，其律動(dòng)的抽象意味神鬼莫測，驚天而泣地，對繪畫極具啟示和引領(lǐng)意義。如，行草書的線可以直接運(yùn)用到寫意畫中，而對大寫意畫尤為如此。可以斷言，對書法文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟程度以及書法水平的優(yōu)劣直接決定著畫者的繪畫水平的高度和藝術(shù)格調(diào)！同時(shí)，書法在傳統(tǒng)文化體系中，既有審美意義，也是實(shí)用書體。作為中國人，我們不僅要在思想上重視書法，更要從孩童開始學(xué)習(xí)書法，讓這一人類燦爛的文明結(jié)晶代代相傳，世世相續(xù)。
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