鄧之元1955年生，字智源，號鐵研居士、又號臥龍山人，安徽“吳山鐵字”非遺傳承人，中國書法家協會會員，中國工藝美術協會理事，安徽省美術家協會會員，曾任中華奧運會紀念品創意設計師，享受國務院特殊津貼。安徽佛學書畫院院長。他的作品懸掛人民大會堂、走進聯合國大廈。他的創意(象形)書法、民俗字(合體字)書法、創意風水學山水國畫藝術更是他潛心研究民間藝術的文化精髓，給人一種全新的文化藝術震撼。

在繼承傳統國畫的同時，他吸取借鑒油畫的厚重，工筆畫的飄逸，民間畫的趣味，詩意畫的曠野，禪意畫的空靈，創意出風水學山水國畫。其師中央美院教授偉人畫家李琦稱其“興無繼絕，開宗立派，書畫同歸，雅俗共賞”。

鄧之元作畫以豐富多樣的筆墨，民俗風水的創意表現山水之美。受到當代藝術界的關注，其作品升值空間很高，一直被書畫收藏界看好，許多知名人士都收藏了他的創意書法和山水畫作品。

氣韻生動是中國畫的最高境界，他的風水學山水畫，以山蒼樹秀水活石潤為依托，可謂師古不泥，氣韻奪人。中央電視臺、安徽衛視、合肥電視臺等新聞媒體都對其進行了專訪，國家領導人以及社會知名人士都對其作品贊賞有加。

鄧之元自幼喜愛書畫，一邊從師制作鐵字鐵畫，一邊追尋五代宋元明清諸大家足跡，飽覽歷代書畫巨擘名作，心摩手追，孜孜以求，使他的山水畫極盡精微，惟妙惟肖，創作山水崇尚高昂偉岸，飽滿雄強;也向往古雅秀潤，幽遠樸厚;更醉心于恣意揮灑，靈動飛揚。其作品自得規矩，自出機杼，在法度中吟詠情性，嚴謹而靈動。既有遠古風韻又有時代民俗氣息。

鄧之元堅定地走“外師造化，中得心源”的藝術正道，在踏入繪畫之路后，積極拜訪畫壇名士，先后拜頼少其、偉人畫家李琦為師，并得到陶天月、方紹武等書畫界多位大師的親點。經過認真的學習、精心的參悟，掌握了傳統的筆法、墨法、章法基本規律之后，他進入與大自然對話之途，他曾多次登臨黃山、九華山、大別山、泰山、華山、等地。在與大自然對話的神交中，他感悟到前所未有的靈魂震撼，也感受到物我交融的愉悅，正是這些體悟，推動了他藝術格局的變化。

他拋棄了美術形象中概念化、雷同化的東西，師造化于自然，抒個人情懷。他帶著自己獨特的個性和情感，去觀照造化、師法造化、理解造化、表現造化。將人生與自然的生命氣息打通，使自己的情感成為山河情感，為山川代言，為風水造化，妙化自然，以獨特的風格抒寫性靈，其畫有無意為法而處處有法之妙，有無意求奇而處處有奇之趣，有不刻意求新而不經意間變古出新之建樹。

多少次山間幽坐，石上冥想，使古人意趣的紙上追摹，終于在山水間激發了心靈上的對應，其畫山石之蒼潤、泉水之清澈、干之勁、葉之靈、草之柔、花之雅，穿插有序，繁簡得意，妙造自然。達到了精工妙麗，結構天然，令人嘆為觀止。在創作中，他居高望遠，跳出一般人的視野，把山水畫的境界提到大國精神、時代精神乃至一種宗教信仰般的高度。他對人與自然的關系不斷求問，不斷探索，成為理論與實踐并行的踐踏家。

其作品《紫氣東來》著重突出精神性、表達性，顯示出蒼茫的意象、雄渾的格調、壯闊的境界、粗獷的風度、無限的韻致，充滿震撼力和抒情的內涵。畫作結構看似簡單，但細細觀摩，卻有萬千氣象。正所謂“看此畫令人生此意，如真在此山中，此畫之景外意也。”鄧之元的風水學山水畫的精到之處，可以以詩入畫，可以吟誦，可以浮想聯翩，可以神興物游，這是他的藝術魅力之所在。

如今，這位富有專研精神的山水畫家，開始進一步挖掘，對山水畫精神追求一種“民俗風情，易學創意的山水畫，"把山水推及到一個可供人們敬仰，帶有宗教情懷的高度，比單純表達山川秀水氣象富有更高的玄念境界。

一幅好畫，如同一首歌曲“余音繞梁，三日不絕”，耐人尋味而難以忘懷。“山性即吾性，水情即吾情”。幾十年的廣博積累，奠定了鄧之元扎實、系統、完善的創作功底。他的風水學山水畫，把內在的氣質、藝術修養、藝術功力、人格、品位、審美追求融為一體地展示出來，彰顯著一種屬于他自己所追求、創造的墨彩語言，正是這種獨有的情感意向和風格特色，使他的作品在眾多山水畫中脫穎而出，神奇奪目，越來越受到各界人士的喜愛和關注。

責任編輯：麥穗兒