【雅昌圓桌】一拍在線油畫談：學(xué)院油畫的價(jià)值探索
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增大字體張恒：差異在于取舍
張恒 ：剛才因?yàn)橐呀?jīng)簡(jiǎn)單地說了一些了。首先，我們?cè)趯W(xué)生階段所學(xué)的規(guī)律性的部分。尤其是油畫需要涉及的很多方面，都是很科學(xué)的。比如說解剖學(xué)，我們記得上學(xué)的時(shí)候還要研究全身骨骼有多少塊，肌肉多少塊，動(dòng)態(tài)之后那個(gè)肌肉的變化，包括透視學(xué)，讓在二維的平面上真正地顯示出一種三維立體式的效果，這都跟一些相關(guān)的科學(xué)有關(guān)系，在這個(gè)過程當(dāng)中你就會(huì)隨著記憶的進(jìn)步，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你越來越駕輕就熟地去把一個(gè)東西還原成真實(shí)的或者是看起來更像一個(gè)真的東西，這是我們?cè)瓉韺?duì)繪畫甚至是對(duì)油畫的好像大家的一個(gè)共識(shí)，最早我們的興趣之所以選擇油畫基本上都來自于他能畫得更像，這個(gè)是國(guó)畫達(dá)不到的，隨著自己的這個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作有些方面就會(huì)發(fā)生變化。
上學(xué)的時(shí)候我記得靳先生就經(jīng)常提，說他那個(gè)時(shí)候評(píng)點(diǎn)當(dāng)代繪畫，因?yàn)槲覀冎酪划嬍铱偨o人一種好像太古典，太古典總給人一種相對(duì)來說保守的這樣一種印象。那個(gè)時(shí)候靳先生就說，當(dāng)代的繪畫就是在我們平時(shí)所研習(xí)的這些規(guī)律性的基礎(chǔ)上有取舍，就是你會(huì)強(qiáng)調(diào)一些東西，然后再把有一些東西給去掉。這種面貌出來的時(shí)候，已經(jīng)開始跟傳統(tǒng)就拉開距離了。我的印象非常深，靳先生說得非常的精辟，他雖然說得很通俗，但是這個(gè)通俗里邊含的真是很高的那種藝術(shù)造詣和理解。因?yàn)樗囆g(shù)的規(guī)律說白了并不多，也就那么幾樣，雖然掌握起來并不容易，得需要你花可能一輩子的時(shí)間去探索，但是你要放到口頭上，放到文字上并不多，在這兒不多的幾個(gè)內(nèi)容當(dāng)中你怎么能讓每一個(gè)人畫出來的東西都不一樣，千差萬別，恰好就是你的取舍。所以作為一個(gè)中國(guó)藝術(shù)家，你面對(duì)的媒體、媒介又是一個(gè)西方的傳統(tǒng)的媒介，在當(dāng)代的語境下需要處理怎么去加以概括、提煉、取舍是非常重要的。還是每個(gè)人你自己的背景，你的環(huán)境，你的喜好跟這些都有關(guān)系，有些人可能像理斌他就一直可能是對(duì)肖像始終是感興趣的，曉宇也是，因?yàn)槲易罱鼪]有看到曉宇的畫我還不太了解，理斌的畫我看了，他是對(duì)肖像一直感興趣，其實(shí)肖像是非常難的，你看藝術(shù)史上所有的大師幾乎都是畫肖像的，好像是你肖像畫不好你就當(dāng)不了大師，所以說這個(gè)難度是非常高的，當(dāng)代這個(gè)語境下，就已經(jīng)被打開了，好多當(dāng)代的大師他可以用各種題材去進(jìn)行。剛才張英劍也提到其實(shí)你的態(tài)度非常得重要，至于說你用什么樣的素材其實(shí)那些東西都只是一個(gè)你這一段時(shí)間的一個(gè)興趣而已，最終你通過他了，剛才主持人也提到了是要表達(dá)作者本人對(duì)社會(huì)的理解，對(duì)整個(gè)時(shí)代的認(rèn)識(shí)。我可能剛才談的這些不太具體，但是我覺得應(yīng)該是每一個(gè)創(chuàng)作者可能他都能夠在某個(gè)階段，能夠感覺到這個(gè)東西。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)： 李曉宇講一講你對(duì)語言和對(duì)象的認(rèn)識(shí)。
李曉宇：我始終在探索繪畫的語言
李曉宇：我自己感覺來說，我始終就是在研究生階段和博士階段學(xué)習(xí)來說，始終圍繞著繪畫語言的探索也好或者是當(dāng)代的中國(guó)油畫研究這種課題上，為了完成課題這方面，真的尋找自己最終的方向，可能是畫家一輩子的事，就我來說，我始終還是傾向上比較喜歡17世紀(jì)左右那個(gè)畫家委拉士貴支那個(gè)階段的作品，作為一直迷戀他那種方式畫出來又很具體，但是又不拘泥于，很拘泥的那種畫的感覺。對(duì)應(yīng)到自己的繪畫上來說，所以我始終選擇了人物作為畫面的主題來描繪，當(dāng)然題材上，風(fēng)景我們也有涉獵，但是始終感覺好像是作為一個(gè)就是自己的輔線一樣，因?yàn)樽约旱捏w會(huì)上來說，我感覺到畫人如果是自己在畫室里創(chuàng)作畫人這個(gè)思路延續(xù)一兩個(gè)月的情況下，再拿起筆來去畫風(fēng)景，可以作為是一種調(diào)劑也好或者是換了一下腦筋，回來再面對(duì)自己原來畫面畫人物的時(shí)候他也會(huì)很清醒，本身在學(xué)院學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們都會(huì)有練習(xí)，現(xiàn)在自己我感覺自己畫的風(fēng)景加入自己的審美情緒之后也還是有了很多變化，越來越覺得有的時(shí)候畫風(fēng)景其實(shí)把畫人的感覺帶進(jìn)去，他也會(huì)帶有一種情緒在里邊，你賦予他更多畫面呈現(xiàn)出來更多。所以在畫人的同時(shí)，畫風(fēng)景的兩條路我覺得都完全可以走出來，這都是永遠(yuǎn)的課題。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)： 其實(shí)繪畫的對(duì)象已經(jīng)不重要了，就是說就像馬格里特畫的《這不是一把煙斗》，實(shí)際上是讓看畫的人重新回到繪畫，不是說這個(gè)煙斗畫得真像或者是這真的是一把煙斗，不是這個(gè)目的，繪畫回到繪畫本身。
李曉宇 ：畫家畫的更多的其實(shí)最后都是自己，所謂畫如其人，很多這樣的，也許有時(shí)候我覺得挺有意思一點(diǎn)張老師對(duì)這一點(diǎn)體會(huì)會(huì)比較深，其實(shí)在市場(chǎng)上體會(huì)的可能是別人選擇了他的畫和他的畫，其實(shí)更多的是一個(gè)觀眾來最后是一個(gè)收藏家選擇的是畫家本身。
雅昌藝術(shù)網(wǎng)： 對(duì)，其實(shí)收藏家并不是收藏了一個(gè)風(fēng)景或者是一個(gè)人物，實(shí)際上還是選擇了這個(gè)藝術(shù)家整體的一個(gè)氣質(zhì)或者是他們的一個(gè)創(chuàng)作方向，夏理斌也談一談。
夏理斌：對(duì)象承載的是藝術(shù)家的思想
夏理斌： 我覺得這個(gè)話題特別有意思，因?yàn)槲覀冊(cè)絹碓诫x核心，繪畫的本體越來越近了，涉及到語言和表達(dá)，這個(gè)語言實(shí)際上包括剛才幾位畫家和主持人都在聊的時(shí)候我就在想語言實(shí)際上是一個(gè)規(guī)律性的東西，無論是我們?cè)诮虒W(xué)，在學(xué)習(xí)還是在創(chuàng)作中間，其實(shí)很有意思的一個(gè)問題我剛才就在想引發(fā)出來的，怎么樣是一種合適的語言，那語言如何去學(xué)習(xí)，去傳授，然后怎么去總結(jié)。實(shí)際上這個(gè)是作為一個(gè)教育工作者或者是一個(gè)畫家自己作為創(chuàng)作的話是特別重要，而且值得思考的一個(gè)問題，語言的來龍去脈，我覺得就得琢磨我們的表達(dá)，我們要想表達(dá)什么東西，實(shí)際上不是說我們練就了一身的素描的功夫或者說練就了很好的色彩感覺，當(dāng)然這個(gè)是作為一個(gè)學(xué)院的學(xué)習(xí)是非常重要的一個(gè)基本功。但是好多畢業(yè)生也好，好畫家也好就被好的基本功給束縛住了，為什么呢?就是說一方面沒有找到一個(gè)很好的表達(dá)的一個(gè)突破口，剛才主持人說的煙斗沒找到，或者是薛堃的廠房沒找到，實(shí)際上好多人就被一生的好功夫給框住了，同時(shí)就是說怎么樣子的一種語言是一種規(guī)律呢?這個(gè)也是因?yàn)槲覀儙讉�(gè)人都是從美術(shù)學(xué)院這么多年的受教育出來，實(shí)際上就是說在這個(gè)過程中間大家我們自身都在思考作為一種基本功、語言、規(guī)律這幾個(gè)詞也是經(jīng)常蹦出來的，哪些屬于是基本功的范疇，哪些是屬于規(guī)律性的范疇，實(shí)際上就是說語言是重在表達(dá)的，比如說我現(xiàn)在特別生氣，實(shí)際上坐那兒沒有肢體語言和沒有口頭的表達(dá)語言的話這種生氣的狀態(tài)是傳遞不出來的，我們畫家表達(dá)的就是這種情緒和精神實(shí)際上就是通過繪畫的這種語言去表達(dá)，實(shí)際上我們就是，我自己就在琢磨有沒有這么一個(gè)提出來這么一個(gè)問題，我們能否從語言的腳步去重新梳理西方繪畫史，能否從語言的角度重新梳理中國(guó)的繪畫史或者是文學(xué)史或者是其他的脈絡(luò)的時(shí)候這里邊的語言規(guī)律有時(shí)候就會(huì)一目了然或者通過一定的研究和一定的梳理，語言就慢慢呈現(xiàn)出來，他是越過表象的，就是藝術(shù)作品也好，文學(xué)作品也好，這個(gè)表象的，剛才主持人一再?gòu)?qiáng)調(diào)的我是特別的感興趣，就是不在一張畫，不在一個(gè)煙斗，而是在煙斗后面的那個(gè)，實(shí)際上就是藝術(shù)家要表達(dá)的那個(gè)東西，我們作為藝術(shù)家的話，就是提出一個(gè)可能性，就是表達(dá)怎么樣的表達(dá)是一個(gè)好的表達(dá)，怎么樣的一個(gè)語言是一個(gè)好的語言，或者怎么樣去找里邊的規(guī)律，這個(gè)可能是我自身的一個(gè)困惑或者是接下來特別重要的一個(gè)思考點(diǎn)。
