書法家很多，但專以寫“福”成名立萬者并不多見。出生于佛教圣地洛陽龍門山南麓，沐浴著佛恩魏碑神韻滋養的吳大崴，以一部《吳大崴百福書法集》，讓充盈著禪意十足的“福”字，以千姿百態芳菲書壇，獨秀萬里，為百姓所喜愛。

百寺祈福 翰墨傳情

“福由心造，福田心耕”， 2012年苦夏，他開始身體力行，行跡遍布大江南北，以2年多的時間走進百家名寺的愛心祈福之旅，一路送福的慈善義舉，感動著普羅大眾。讓很多人認識了這個滿世界播“福”的洛陽人。同年，應邀為世界文化遺產龍門石窟祈福大會創作10米高、6米寬的巨幅“福”字書法，已申報吉尼斯紀錄，或許將成為世界上最大的“福”字。

吳大崴自幼研習書道，初臨唐楷，繼轉魏碑，后攻漢隸，其書法功力深厚，用筆剛勁、灑脫，整體雄健、恣肆，章法不拘一格。其獨創的羅漢體，既有漢魏碑派雄健古樸遺風，又吸取當代藝術創新理念，形成了獨特的書法藝術風格，被文化部藝術中心聯合授予“禪書大師”的榮譽稱號，榮任中國書法藝術協會執行主席。

吳大崴說，他寫字，不求陽春白雪，只要百姓愛看，接地氣就行!3年前，一幅高10米、寬6米的宏幅巨“福”從洛陽龍門奉先寺前翩然而至，將“百僧祈福，萬人禮佛”的神圣時刻推向高潮，也讓吳大崴的禪意書法大放異彩，其禪、書相融，書風意趣盎然，渾然天成的佳作至今仍為大眾所稱道。

鄭州的一位書法愛好者王先生說，你看“福、壽、禪”最民俗的三個字，在吳大崴的筆下演繹著別樣的靈動。福字開墨之點，猶如高山墜石，帶點殘缺，隨著遒勁有力筆鋒，隨行就勢，像一尊歡喜的羅漢圓滿落地，飄出喜悅的幸福感;壽字一撇三橫，漂亮的一筆飛白，盤活了整個字;禪字不能說，一說就錯，在他筆下，禪的左右布局，竟帶著和弦的節奏，蛹化成蝶，忘我飛舞……仿佛詮釋著書法家的本我、自我、超我的人格結構，誰說不是呢，字如其人吧!

祝福大眾 傳承文明

談鋒甚健的吳大崴聊起“福”文化的歷史傳承和時代意義更是滔滔不絕，從佛教的框架及傳承，佛法的輪回到佛學的哲學思考及現代人必備的精神操守，顯示出其良好的文化素養和積淀。據介紹，1957年，吳大崴出生于佛教圣地洛陽，在鄉間長大，小時候，常常背著竹筐打青草，累了就枕著龍門石窟大佛的腳趾頭睡覺，有時還調皮地摸著那石窟里古樸魏碑發呆，受了古風的佛光熏染，難怪日后他的書法自成一體，雄渾敦實，羅漢底氣十足。

長大后的吳大崴一路勤學不息，先經過自學考試于河南大學畢業，后深造于中央美術學院，期間還中國傳媒大學進修過播音。善寫意花鳥、牡丹畫、禪意書法，師承郭怡棕，張立辰先生，在長期的勤學苦練中，形成書畫融合的特色，書風呈現很強的視覺沖擊力和樂感。常常見他一個人神神叨叨地在空中或大腿上比比劃劃，有時蘸著茶水在桌上琢磨筆法，熟悉他的人都知道這是書法家隨處練字呢，但他不喜歡被人稱為書法家，他謙虛地說自己不過愛寫毛筆字罷了。這讓人聯想起一句諺語，“沉甸甸的谷穗總是先低下頭”。為此，原中國佛教協會主席一誠長老欣然命筆，為其題詞 "妙手禪心"，予吳大崴書畫藝術和人格修養極高評價。

有福無福 皆由心定

當問起書法家認為自己有福嗎?吳大崴用播音員一般充滿磁性的聲音回答說，他對福氣的本質理解就是知足、感恩、約束自身的雜念，過簡單返璞歸真的生活。就像現在野菜、雜糧、土炕、老物件重新回到人們的生活里一樣。愛寫福字，因為它最靠近百姓的生活，福也是大眾最想追求和靠近的東西。民間夸贊人們的最好字眼就是“有福”，概括了人世間的一切幸福美滿。福還是一種心態，一樣的天，一樣的地，有福感受不到，就是沒福氣。每一個平凡的人，如果把上蒼給他的長處發揮得很好，他必定是幸福的。

責任編輯：麥穗兒