與楊玉能相識(shí)久矣。二十余年過(guò)去，不能說(shuō)是不熟。他是六零后生人。自幼習(xí)書(shū)作畫，一路赤誠(chéng)至今，一顆文藝心從未變改。說(shuō)玉能有赤子之心，亦無(wú)不可。“詩(shī)酒趁年華”，他常掛在口邊說(shuō)的。

顧城有句詩(shī)，寫的極妙。“他們都到生活里去了，生活里人口眾多。”許多讓人難以割舍的，生活與詩(shī)意。俗世凡塵，我們將如何選擇，又將如何度過(guò)這一生呢。荷爾德林給出他的答案——詩(shī)意的棲居。一個(gè)作者最偉大的作品應(yīng)當(dāng)是他自己，他書(shū)寫自己的人生。楊玉能并不拒絕生活，相反，他對(duì)生活同樣赤誠(chéng)相待。生活在他筆下，是擔(dān)當(dāng)，是體驗(yàn)，是詩(shī)意。

楊玉能年輕時(shí)候?qū)懺?shī)，這習(xí)慣一直伴隨著他，并可能會(huì)持之一生。落日霞光與蟲(chóng)聲蟬鳴，男人女人，長(zhǎng)街與高樓，皆能入筆化作紙上詩(shī)句了。

“夏日匆匆，昏暗多云。夢(mèng)幻總是在時(shí)光中，恍惚間，一任歲月蹉跎，青春有悔。波光凝煙，山水無(wú)痕，蒼穹惟妙惟肖，是誰(shuí)把臨風(fēng)雨，風(fēng)華正茂，煮酒人生，坎坷塵世，當(dāng)奮起，平川一馬，走向輝煌。”(楊玉能散文詩(shī))近句。

楊玉能親近自然，與自然為伍。他的鷹畫題詩(shī)：“遠(yuǎn)眺人生如夢(mèng)，近思事業(yè)平平，苦于時(shí)光荏苒，莫讓沈醉春風(fēng)。”抒發(fā)自己的心聲，以詩(shī)言志，潑墨抒情。正是：“千姿百態(tài)畫雄鷹，肝膽想照繪心情，江水含秋點(diǎn)素嶺，萬(wàn)里晴空展倩影。”

除卻一顆詩(shī)意的心，他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫藝術(shù)也始終孜孜以求。轉(zhuǎn)眼，他從藝于已有許多年。

書(shū)畫講究筆墨技巧。楊玉能深知中國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)畫和書(shū)法，在于筆墨情趣。他一直在追求這種筆法線條的美，能夠與墨味互相浸染，相得益彰，在宣紙上逶迤。

有人說(shuō)過(guò)：不管做什么事業(yè)，都會(huì)有兩種結(jié)果，一種是笑話，一種是神話。如果你半途而廢，就只能成為笑話;但是如果你堅(jiān)持并取得成功，你就變成人們眼中的神話。楊玉能在繪畫和書(shū)法上孜孜以求的時(shí)候，也曾遭遇過(guò)非議與旁人的冷眼。然而他卻只顧埋頭，一味堅(jiān)持。他四處拜訪名家，以古人為師，親近自然并潛心鉆研。他除了完成本職新聞?dòng)浾叩墓ぷ魍�，每天都�?jiān)持一到兩個(gè)小時(shí)的書(shū)法或繪畫，臨摹大家與古人的筆意。說(shuō)有廢紙三千也并不為過(guò)。越來(lái)越多的書(shū)畫界同仁對(duì)他刮目相看。

楊玉能一直從事詩(shī)書(shū)畫藝術(shù)創(chuàng)作，他知道書(shū)畫所能抵達(dá)的最佳狀態(tài)是率性而簡(jiǎn)單，隨心所欲，真情流露。清代文人袁枚曾有“性靈說(shuō)”，說(shuō)文章是抒發(fā)書(shū)人性靈的，書(shū)畫莫不也是這樣。沒(méi)有自己的真情實(shí)感，藝術(shù)作品便不能感染人。正是藝術(shù)家真性情，真品質(zhì)，真道德的宣泄，為人善良真誠(chéng)，善待一切自然，取法乎上，方稱之為道法自然。

玉能性情一向飄逸瀟灑，為人率真自然，這股氣韻到了筆端，只化作一派風(fēng)流。他喜讀宋詞，東坡的句常是他心頭好。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”這種達(dá)觀豪放的氣度，日久天長(zhǎng)之間漸漸納入心間。

一個(gè)藝術(shù)家靠作品打動(dòng)別人之外，更多是他的氣質(zhì)與性情感染人。玉能創(chuàng)作之余，更積極熱心投身于公益事業(yè)中去。08年的汶川地震，他組織書(shū)畫院的一種藝術(shù)家們潑墨揮毫，作品拍賣所得盡數(shù)捐給災(zāi)區(qū)人民。次后，他繼續(xù)奉獻(xiàn)自己的光與熱。13年，朦朧派代表詩(shī)人梁小斌眼疾需要幫助時(shí)，玉能第一時(shí)間報(bào)名參加愛(ài)心拍賣會(huì)，捐出了自己的幾幅作品。15年春天，合肥增知書(shū)店朱老板不幸罹患癌癥，舊書(shū)店的經(jīng)營(yíng)岌岌可危，楊玉能得知消息，立刻上門捐出了自己的書(shū)畫愛(ài)心。凡此種種，諸如此類，并不可一一枚舉了，因?yàn)閷?shí)在是數(shù)不勝數(shù)。

楊玉能用自己的一腔赤誠(chéng)，獻(xiàn)身藝術(shù)，同時(shí)又以藝術(shù)為火焰，雪中送炭，布施他人。

佛家里有說(shuō)勤持六度：布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定和智慧。對(duì)比玉能，他一直是這樣要求自己的，叫人為之欽佩。除卻書(shū)法上的造詣與成就，楊玉能始終孜孜不倦，未曾放逸，不斷精進(jìn)，他對(duì)中國(guó)畫仍有追求。當(dāng)前，他以人物畫與老鷹畫為根基，日日勤加練習(xí)，并無(wú)有憊懶之意。

他習(xí)慣每天清晨早起，埋頭畫桌旁開(kāi)始一天的創(chuàng)作�；蛲炕蚰�，揮灑自如，將自己的習(xí)作拍照記錄是他最樂(lè)于做的事，在一天天的創(chuàng)作中，記錄覺(jué)察自己的進(jìn)步。

玉能現(xiàn)在仍年輕，我不知道他以后的藝術(shù)創(chuàng)作能達(dá)到怎樣的高度。但相信，憑借他的天資聰慧與勤奮，他未來(lái)在藝術(shù)道路上應(yīng)當(dāng)會(huì)有所斬獲。祝福這樣一個(gè)在詩(shī)書(shū)畫道路上不斷前行的年輕人，我稱他為一個(gè)藝術(shù)家。

楊玉能藝術(shù)簡(jiǎn)介

書(shū)畫家、作家、散文詩(shī)人楊玉能,男,1970年4月出生于安徽巢湖。曾在煤礦采掘一線工作過(guò)，自學(xué)成材，后參加成人自考，進(jìn)修大學(xué)文化。青年作家、詩(shī)人、書(shū)法家、主任編輯、記者。系中國(guó)東方詩(shī)書(shū)畫藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、中國(guó)散文詩(shī)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)音樂(lè)著作權(quán)協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)炎黃書(shū)畫家協(xié)會(huì)顧問(wèn)、安徽省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、安徽省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、安徽省散文家學(xué)會(huì)會(huì)員、安徽省報(bào)告文學(xué)家協(xié)會(huì)會(huì)員、安徽省民俗學(xué)會(huì)理事、安徽毛澤東書(shū)法藝術(shù)研究會(huì)和安徽省農(nóng)民書(shū)畫協(xié)會(huì)常務(wù)理事，合肥市攝影家協(xié)會(huì)會(huì)士，現(xiàn)為《工商導(dǎo)報(bào)》社記者，《東方詩(shī)書(shū)畫》報(bào)總編輯，并兼任多家文學(xué)藝術(shù)網(wǎng)站版主。知名策劃家、民俗專家和收藏家。

其出版過(guò)報(bào)告文學(xué)和文學(xué)藝術(shù)類作品集10多部，如《中國(guó)驕傲1、2卷》、《創(chuàng)業(yè)人物》、《世紀(jì)之光》、《中國(guó)的脊梁》、《盛世輝煌》、《風(fēng)云徽商》、《東方百家》、《東方名家》叢書(shū)以及個(gè)人作品文集《清水澗紀(jì)事》(小說(shuō)集)、《雨季太陽(yáng)》(詩(shī)文集)、《楊玉能書(shū)法藝術(shù)》等。個(gè)人名錄入《中國(guó)當(dāng)代文藝家辭典》、《中國(guó)青年文學(xué)家》、《中國(guó)當(dāng)代散文詩(shī)》、《安徽小說(shuō)50家》、《中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫名家》、《中國(guó)書(shū)法藝術(shù)家》等多種辭典和文獻(xiàn)。

責(zé)任編輯：麥穗兒