這是呂宗凱先生，現(xiàn)場(chǎng)即興賦聯(lián)即興書(shū)寫，贈(zèng)送本人的一幅書(shū)法對(duì)聯(lián)詩(shī)書(shū)作一一《范公成大義，憶九思岳陽(yáng)》

與呂宗凱先生的相識(shí)，毫無(wú)疑問(wèn)，是與書(shū)畫(huà)圈子里的人不斷的交流與交往而相熟知。呂宗凱先生給人的第一印象：就是很厚實(shí)的一位文人書(shū)法家。所謂的厚實(shí)，一者是他外型高大敦實(shí);二者就是他的文化底蘊(yùn)深厚、書(shū)法作品的基本功底扎實(shí)。就其他為本人書(shū)寫的《范公成大義，憶九思岳陽(yáng)》作品而言，他將本人的姓名，通過(guò)對(duì)聯(lián)的表現(xiàn)手法賦在作品里，讓人耳目一新。既追思了前古《岳陽(yáng)樓記》的主人公范仲俺，又贊賞了后來(lái)今人的正道、大義之舉，讀來(lái)不禁令人嘖嘖稱贊與拍手叫絕!其對(duì)聯(lián)工整，意味深長(zhǎng)，回味不盡!

呂宗凱，男，1957年生于河北滄州，字心一，著名書(shū)法家呂宗凱先生出生于書(shū)香世家，父親呂恩彤為著名書(shū)法名家。呂宗凱先生從小耳濡目染受到了父親的影響，隨后并拜黃賓虹弟子臧頎先生為師，得到臧老藝術(shù)真?zhèn)?篆刻上，他又拜齊白石弟子郝渠陽(yáng)先生為師，以單刀沖法及習(xí)篆真諦，受益頗深。走近他在黃山路口不遠(yuǎn)的臥室，只見(jiàn)他習(xí)書(shū)四十多年來(lái)的作品，客廳及臥室都擺放滿滿的，我被先生的一絲不茍的求索精神，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和砥礪奮進(jìn)的藝術(shù)追夢(mèng)歷程所深深的感動(dòng)與震撼，更讓我自慚形穢!什么是真正的書(shū)法大家?所謂書(shū)法大家，一定要具備詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印的技能，從呂宗凱先生閑聊，以及他滿屋堆放的作品中，就可以斷定：未來(lái)的安徽書(shū)壇乃至中國(guó)書(shū)壇，一定會(huì)有他的一席之地!

仔細(xì)品味先生的作品，有受《石門頌》、《禮器》碑的影響，因此，他作品里有漢碑研習(xí)之痕跡，故能得漢碑高古淳樸之質(zhì)、又有平和寬舒之貌。細(xì)觀其作品，所作行書(shū)，揮灑自如，筆隨心意，拿起筆來(lái)游刃有余，看似漫不經(jīng)心隨意而作，實(shí)乃運(yùn)筆沉穩(wěn)豪放，匠心獨(dú)運(yùn)，彰顯了雄厚的筆力;所作篆書(shū)更喜用半干透亮焦墨，中鋒用筆，粗細(xì)干濕變化和諧，創(chuàng)作作品又像是筆墨繪畫(huà)，給人以輕松自如的愉悅，讓你大飽眼福!他用飽含金石之氣韻，散發(fā)著淡雅而古拙的氣息，頗具賓虹老人篆書(shū)之神韻，尤其他那篆書(shū)作品，藝術(shù)個(gè)性特征鮮明，使人無(wú)從下筆仿寫!再看，他為吳佬家酒吳慶華總經(jīng)理題寫的吳氏一家親等對(duì)聯(lián)書(shū)作，更是顯得莊重、得體，叫人愛(ài)不釋手!

呂宗凱先生得意之作并不是書(shū)法及制印，而是他與人合作出版的兩部理論書(shū)作!他在大學(xué)任教師期間，就對(duì)《易經(jīng)》，及釋、儒、道等都有深入的研究，還與朋友合著了《道經(jīng)•德經(jīng)•交經(jīng)》及《釋老》兩部理論書(shū)作。另外，他還經(jīng)常受邀到企事業(yè)單位講授國(guó)學(xué)……“他待人和藹，平易近人，一點(diǎn)也不擺大師的架子，這也是我對(duì)他尊敬的原因。盡管他的書(shū)法作品出售不菲，其書(shū)法作品尚有爭(zhēng)議，但基本上只要有人向他求字，他從不拒絕，分文不取……"一位道友在文章中這樣寫到。書(shū)法家梁大明兄這樣評(píng)論：呂宗凱先生書(shū)法作品剛健，雄渾，氣勢(shì)縱逸豪放，頗具燕趙俠義壯士之風(fēng)范。所作對(duì)聯(lián)"范公成大義，憶九思岳陽(yáng)"，將人名自然嵌入聯(lián)內(nèi)，其文構(gòu)思巧妙，對(duì)仗工整，寓義深長(zhǎng)，具有較高的趣味性和藝術(shù)感染力，令人回味無(wú)窮，拍案叫絕!

從呂宗凱先生為本人信手拈來(lái)的對(duì)聯(lián)詩(shī)句中，就足以見(jiàn)證他的詩(shī)文之功底，更是我學(xué)習(xí)的楷模! (作者范憶九，系安徽省散文家協(xié)會(huì)會(huì)員)

責(zé)任編輯：麥穗兒