一向以“有錢任性”著稱的上海著名收藏家劉益謙日前又有大手筆。在最近紐約蘇富比舉行的拍賣會上，他以1402.6萬美元(約合人民幣8690萬元)將一件明永樂年間的佛經收入囊中。據報道，這件佛經的書寫者是明代大航海家鄭和，更有外媒稱，這是鄭和存世的“唯一真跡”。

　　南京明史專家、鄭和后裔得知此事后指出，鄭和書寫的佛經存世并非只有這一件，此次拍賣的“鄭和寫經”很可能是最初是被南京某寺廟收藏的。

　　價超出最高估價90余倍

　　在蘇富比舉辦的拍賣會上，這件來自日本藏家、據說是明永樂年間鄭和真跡的佛經，起拍價僅僅設定在10萬美元，但是拍賣一開始，便有15位買家參與競投，其中包括著名收藏家朱紹良、藏傳佛教學者一西平措等人。

　　最終，佛經以驚人的1230萬美元落槌，加傭金后的成交價達到1402.6萬美元(約合人民幣8690萬元)，其買家就是來自中國上海的大藏家劉益謙。這件拍品的成交價超出最高估價90余倍，是本屆紐約蘇富比亞洲藝術周期間最昂貴的拍品。

　　據報道，這件“大明楷書御制佛經”每卷尺寸為33×24厘米，由一名日本藏家提供，藏品的款識為“大明國太監鄭和，法名福吉祥”。

　　鄭和法名是“福吉祥”就是鄭和

　　“鄭和的佛教法名正是‘福吉祥’，鄭和曾經拜永樂時的高僧姚廣孝為師，法名‘福善’，但鄭和一般稱自己為‘福吉祥’。”南京明史專家馬渭源告訴記者。

　　馬渭源說，很多人都知道，鄭和的祖先來自于西域，但他本人后來也信仰佛教。鄭和下西洋的航程中，每逢遇到佛教圣地，他都會去拜佛，并向寺廟布施。舉一個例子來說，第二次下西洋期間，船隊來到錫蘭山(今斯里蘭卡)，鄭和對當地的佛寺進行了財物布施，供奉佛祖，當時立的《鄭和布施錫蘭山佛寺碑》至今猶存。

　　鄭和研究學者、鄭和后裔鄭自海告訴記者，南京有很多佛教遺跡都與鄭和有關聯：鄭和在南京監修了舉世聞名的大報恩寺。靜海寺是明成祖朱棣為了褒獎鄭和航海功績而建的。牛首山弘覺寺塔地宮出土的鎏金喇嘛塔，被一些學者認為和鄭和有關，甚至有人認為塔內的舍利就是鄭和的骨灰。而南京城南的碧峰寺，其三位住持和鄭和都是好友。

　　鄭自海說，作為佛教徒的鄭和，通過各種方式，為自己積累功德，親筆寫佛經并捐給寺廟，也是體現自己虔心向佛的一種方式。

　　鄭和曾為南京佛寺寫經

　　“外媒報道說，此次拍賣的鄭和書寫‘大明楷書御制佛經’是鄭和存世唯一真跡，這并不準確。”鄭自海說，2002年，浙江平湖對當地報本塔進行維修時，在拆卸塔剎寶瓶時發現一件放在黃花梨木質圓罐內的用金粉抄寫的《妙法蓮華經》，署名就是“福吉祥”，也就是鄭和。鄭自海說，《妙法蓮華經》部分經文是由鄭和書寫的，是國內發現的最早的鄭和真跡。

　　據學者考證，這卷《妙法蓮華經》是鄭和為南京大報恩寺捐寫的，曾收藏在大報恩寺，后來由于大報恩寺遭大火，流失出去，輾轉到平湖報本寺。鄭自海說：“鄭和與南京佛寺的關系最為密切，因此不排除這種可能性：此次蘇富比拍賣的‘大明楷書御制佛經’，是鄭和為南京某寺廟捐寫的，也就是說，很可能最初就是收藏在南京。”

　　除了親筆寫佛經，出錢刻印佛經，也是鄭和虔誠禮佛的方式。據史料記載，鄭和先后出資印刻經文，在北京、云南、福建、南京、鎮江等地寺廟供奉，南京靈谷寺、天界寺、靜海寺、牛首山佛窟寺、雞鳴寺都受捐過他刻印的佛經。鄭自海告訴記者，鄭和所刻佛經，有兩套存世，分別收藏在國家圖書館和云南博物館。

責任編輯：麥穗兒