何起寶，1958年出生于河北省三河市，插過隊，當過知青，人生經歷豐富而坎坷。在荒無人煙的山林大漠工作多年的特殊經歷，使得其性格也如大山一般，超絕而逸氣超拔，師從著名畫家陳克永先生習畫多年，而陳克永先生為一代國畫大師白雪石的入室弟子，這樣看來，可以說何起寶也是白雪石大師的再傳弟子。白雪石先生曾為北京山水畫研究會的會長，曾多次為中南海繪制巨幅作品，何起寶繼承了白雪石先生對于大場面的把握能力，接其衣缽，作品開創了“大氣魄”，“大場面”，“大意境”的山水畫風格。從中也可一窺白雪石先生廣采博取北派，南派，運用傳統技法和現代章法創造出具有獨特風格的白派山水。而何起寶山水畫中那蒼莽大氣的畫風，勁健恣肆的筆墨運用，結構豐富細膩的畫風又可看出其親授老師陳克永的影響，而何起寶在兼收兩位恩師藝術之精髓的基礎上又以自己的天賦異稟與勤奮予作品以旋轉強烈的動勢、大膽不羈的色彩，筆到意達，筆筆直抒內心波瀾壯闊的奔放激情，寓作品以深遠的意境。畫家在繼承傳統繪畫技法風格的深刻體會之上，逐漸認識和形成了自己的藝術觀念和筆墨技法，在自己幾十年的藝術創作上逐漸形成了“火”和傳統山水完美融合的獨特風格，實現了幾千年來傳統山水畫上的一個巨大突破與革新,也由此創立了獨一無二的用“火”的特殊風格來表現中國傳統山水畫藝術的“火墨畫”派系。

紅紅火火大中國 143×290cm

何起寶的作品借鑒自然物質之物來表現自己的思想觀念和內心世界。對佛法有著精深研究的他把表現萬物生命的和平、美好、希望的思想放在其藝術創作的首位,把強烈、積極向上、充滿激情的內心世界融入到自己的作品當中。而“火”的創新藝術作為他的獨有風格，在何起寶的繪畫生涯中占據了最為重要的位置。畫家通過自然載體，把內心世界的大美、激情通過那一團團熊熊燃燒的烈火以自己獨創的藝術形式在傳統的中國山水畫中淋漓盡致的表現了出來。

空山新雨后 143×290cm

何起寶一直致力于佛法的學習和研究，如何把佛家積極、向上、美好的思想理念傳遞給觀眾始終是他最大的愿望。而“火”風格的創新題材與技法便無形中成了何起寶表達佛家思想理念的重要載體。萬物都有紅火的希望，而何起寶把“火”的創新風格融入傳統山水，希望通過“火”本身的寓意把追求紅紅火火、蒸蒸日上、希望、好運的思想想法傳遞給大家，也實現了他傳播佛家積極、美好、向上的愿望。

綠水青山就是金山銀山 180×116cm

正如何起寶所言:“我的作品不僅僅需要體現技法，那未免流于膚淺，我認為更重要的是表達出我內心世界的思想。”何起寶“火”的創新風格在突破傳統山水風格之上，又把自我想要傳遞的佛教思想完美的融入其作品當中，達到了傳統山水融入創新風格而體現內心思想的完美結合。

萬家燈火 430x170cm

個人簡歷

何起寶，1958年11月出生于河北省三河市，高中畢業后插隊當知青。畢業于中央美術學院，受教于中央美院黃潤華、李行簡、胡渤等教授；其后拜中國山水畫研究院院長陳克永為師，成為國畫大師白雪石先生的再傳弟子�，F任北京華夏詩聯書畫院河北分院副院長。

無題 220×115cm

其藝術風格在繼承白雪石先生和陳克永師父技藝精髓的基礎上，形成了自己的獨特風格，創作了“火墨派體系”，將火與山水完美融合。其作品具有大氣魄、大意境、大場面特點，以強烈的動勢、火熱的激情，大膽不羈的色彩，直抒內心的筆能，實現了傳統山水畫技法的突破與創新。他通過以“火”的寓意，傳遞和表達了歌頌黨歌頌人類和平與友愛，積極向上、開拓進取的思想意境，將人類社會的美好與希望融入在作品中。

旭日 430x170cm

銀河黑洞 162x83cm

祖國萬歲 212x112cm