中國文物藝術品進入日本已經有兩千多年的歷史，據統計，世界上30%中國文物拍賣的貨源都來自日本，日本所藏中國文物藝術品數不勝數。端硯作為中國四大名硯之首，且其作為文房四寶中最具收藏價值的藝術品，自然也成為了日本收藏家的主要目標。

上世紀七八十年代，許多日本收藏家慕名來到廣東肇慶，對溫潤如玉的端硯愛不釋手，將大量名坑好料悉數買走。盡管端硯的流失讓國人痛心疾首，但從積極的方面看，日本人對中國的端硯一直心懷敬仰，其留存的端硯狀態良好，他們優秀的文物保管技術讓國人欽佩。

正所謂三十年河東三十年河西，近30年來，日本經濟下滑，日本傳統收藏家開始出貨，以回籠資金。近年來，日本國內的收藏品賣家不斷增加，特別是2008年金融危機以后，日本國內收藏家們紛紛將手中的藝術品出售兌現，出售件數達到了金融危機前的4倍以上。

《紫雲天工》的日本回流硯就是于近年從日本收藏家手中回流而來，都是產于七八十年代。這其中的淵源還要追溯到七十年代.....

七十年代的肇慶，無論是端硯的雕刻還是產量都達到了史無前例的頂峰，很多精妙絕倫的硯臺都誕生于那時。七十年代的日本人非常有錢，再加之對端硯的迷戀，他們來到了肇慶，想要尋找最好的硯臺。如何才能找到好的端硯呢?日本的村田先生想出了一個妙招。他不惜重金舉辦了一場端硯名硯評選會，評委都是制硯的行家專家，設置一二三等獎，一等獎獎金高達一萬。在那個年代，一萬元可是一個非常大的數字，于是乎家家戶戶都把自家最好的硯臺拿出來參加評選。結果就是，村田先生巧妙得買到了好硯，將它們帶回了日本。

“端硯名硯評選會”開幕式現場，左三為日本收藏家村田先生。評選會連續五年在肇慶舉辦，廣大廠家和從業人員積極參與。對推動端硯行業的發展和端硯的雕刻藝術起到了劃時代的意義。

“端硯名硯評選會”開幕式現場，右一為梁佩陽大師，左三為村田先生

“端硯名硯評選會”現場，左二為梁佩陽大師

在端硯資源接近枯竭的今天，回流老料的品質無疑是極好的，如今要想找到一方相同品質的硯臺，難度極大;再加之對中國傳統文化的保護之情，不想其流入異國他鄉之愿，梁佩陽大師親自前往日本，找到了當初那位日本收藏家村田先生的兒子(村田先生在前幾年已經過世)，將中華的瑰寶帶回了它的故土——肇慶。

梁佩陽大師在日本，同村田先生的兒子談論回流事宜

梁佩陽大師在日本，同村田先生的兒子談論回流事宜

簡潔、雅氣是很多人對回流老料的第一印象，通過時間的沉淀，老料的質感愈發凸顯。下面小編就為大家展示《紫雲天工》中的幾方回流精品硯臺：

1.端石 《春意盎然》硯 老坑大西洞

硯背欣賞：

端石 《春意盎然》硯 老坑大西洞

此硯出自端溪眾坑之首——老坑，聚集了端硯五大石品：魚腦洞、石眼、青花、火捺、金銀線，教科書式的呈現了端硯中最好的石料、最珍貴的石品花紋。毫無疑問，此硯的石質也是頂級的，非常細膩、嬌嫩、潤澤。雕刻精細，線條流暢，乃端硯老坑中的極品。

2.端石 《歲寒三友》硯 老坑

端石 《歲寒三友》硯 老坑

能集齊五大石品花紋的端硯，必是精品中的精品。這方《歲寒三友》硯就是最好的示范：魚腦洞、青花、石眼、冰紋、火捺。整方硯都是石肉中心，也因此僅憑肉眼看此硯，就無比透、潤，更別說用手觸摸的瞬間，一定會被其嬌嫩如嬰兒肌膚般的觸感所震驚。硯上用精細的雕刻呈現了富含中國傳統吉祥寓意的歲寒三友。

3.端石《星云》筆舔 麻子坑

端石《星云》筆舔 麻子坑

行云流水般的線條，每個石眼都雕刻成了一個小立柱，一刀一刻都是匠心獨運，此筆洗為梁佩陽大師珍藏品，可見其珍貴及特別。

4.端石《竹節》硯 麻子坑

端石《竹節》硯 麻子坑

此硯為梁佩陽大師的珍藏品。上等的麻子坑，紫中帶藍，硯堂中碩大的魚腦洞如細密的云彩深深印在了硯中，直透硯背，周圍被紫紅色火捺包圍，猶如夕陽西下的天空，令人回味無窮。因為有上好魚腦洞的關系，此硯石質尤為細膩，嬌嫩異常。再看此硯的雕工，竹葉的姿態、細膩度都要求精湛的雕刻功力。

5.端石《松鶴延年》硯 麻子坑

端石《松鶴延年》硯 麻子坑

松鶴在中國文化中一直都是祝福長壽的寓意，“福如東海常流水，壽比南山不老松”寫的正是此硯想表達的意境。上等的麻子坑，石眼、魚腦洞、火捺、青花、石皮等珍貴石品花紋一應俱全。

6.端石《喜鵲登梅》硯 麻子坑

端石《喜鵲登梅》硯 麻子坑

寒冬獨放圣潔高貴的梅花，枝頭高歌的喜鵲，因而此硯得名《喜鵲登梅》。梅花是春天的使者，帶來希望，喜鵲是好運吉祥的象征，帶來祝福。此硯有石眼、魚腦洞、青花、火捺，品質上乘，石質更是極為細膩。一方內在有料，外在有故事的硯才是一方真正的好硯。

7.端石《千祥云集》硯 麻子坑

端石《千祥云集》硯 麻子坑

千朵祥云聚集起來慶祝年年有余,百般福氣一起來到恭賀新春到來。精細的雕工加上珍貴的天然石眼，將天人合一的創作理念發揮到極致。

責任編輯：麥穗兒