虞孝龍橫披篆書展

主辦單位：福建省文學藝術界聯(lián)合會 福建省書法家協(xié)會

協(xié)辦單位：福州市書法家協(xié)會

承辦單位：福建省藝術館 福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心

鳴謝單位：廈門百拓投資股份有限公司

媒體支持：福州廣播電視臺新聞綜合頻道《福文話》、文化生活報、中國網(wǎng)、海峽書畫藝術 網(wǎng)

策展人：張佑榮 余瑞清

展出地點：福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽苑(福州三坊七巷南后街82號)

展出時間：2016年1月6日—12日

虞孝龍簡介:

虞孝龍，1929年出生，安徽合肥市人。畢業(yè)于上海同濟大學文學院中文系，長期從事文化工作。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、福建省書法家協(xié)會會員、福建積翠園藝術館特約書畫家、福建省老年大學書法學會顧問、福州市書法家協(xié)會會員、福州市海內(nèi)外書畫家聯(lián)誼會畫師、福州市政協(xié)書畫院畫師。受父輩影響，自幼潛心書法篆刻，先后得到王大安(靜芝)、潘伯鷹、郭紹虞等老師的教益。楷學趙孟頫，篆學鄧石如諸家，上溯漢碑、二王，擅長小篆、行草。十一次參加榕城十老書法聯(lián)展，三次舉辦個人書法作品 展。書法作品入編《中國當代書法名家墨跡》等多部專集，入刻河南、安徽、四川、山東、黑龍江等地碑林以及各地園林、寺院。出版有《虞孝龍書法》、《虞孝龍篆書烏山賦》、《虞孝龍篆書大字本》等。

虞孝龍書法：清和快意見真誠

文：余瑞清

豐重空靈猶如山谷勁松

最近，記者在福州偶遇幾位書法家，大家在閑聊時不約而同提到了虞孝龍老先生。他們都表達了對虞老的敬佩之情，尤為讓人印象深刻的是，這些書法家都認為虞老的字老辣蒼勁，又滿紙透露出空靈俊逸。

而虞孝龍先生自己對此不以為意。他認為，他的一生就摯愛書法藝術，一生就追求書法藝術，至于功名地位以及外人的評說，絲毫不能影響他對書法藝術的終生追求與執(zhí)著。“我的一生仿佛就是要與書法藝術結緣，并且窮其一生都要探索在書法藝術的汪洋大海之中。”虞孝龍先生說他的一生就是為字而生，就是為書法藝術而生的。

記者與虞孝龍先生有過幾次面對面的交流，聆聽過幾次他對自己書藝生涯的描述。虞老與書法藝術結緣可謂機緣巧合，冥冥之中天注定。虞先生說或許是真的這輩子與書法有緣，自己的成長過程中總能碰到好的書法方面的老師。他告訴記者，他的父親是中文系的畢業(yè)生，寫得一手不錯的隸書，這對他有著潛移默化的影響;私塾時的田斗元先生不但字好，還手把手地叫他寫字，讓他受益非淺;14歲時，碰到了愛篆刻且肯教授的曹壽樂同學，出于喜歡，自己跟他學了一年的篆刻，認識了篆書，為今后的篆書功底打下了基礎;高中是遇到了板書極好的老師王大安(王大安后去臺灣，更名王靜芝)，自己從王老師的板書中漸漸認識了字的魅力;上大學是更是得到了書界前輩潘伯鷹與郭紹虞兩位大師的授教。

這種人生境遇就是一種緣份。虞孝龍先生自然成為了書法藝術的尋道者，并在書法藝術的修煉上不斷向上攀登。

“當然，一切藝術成就源于生活。書法也不例外。”虞孝龍先生告訴記者，日常生活中的修煉積累是關鍵。書法就是要在生活當中不斷進行悟，也要不斷進行創(chuàng)新完善。“書法沒有最好，只有更好”，他說：“一切藝術的真正營養(yǎng)都來自藝術以外，你不隨時從生活中，從書本中汲取營養(yǎng)，你的藝術只能停留于形式，達不到突破。”

師從生活，極簡單的一句話，卻需要常年累月的細心體察感悟，需要耐得住寂寞，也需要經(jīng)得住功名利祿的誘惑。虞老真正做到了，所以也就收獲了業(yè)內(nèi)業(yè)外的贊許與尊重。“虞先生鐘情翰墨，鍥而不舍。楷學趙孟頫，篆學鄧石如，宗法二王，一步一個腳印在書藝上辛勤地耕耘著，逐漸形成自己的書法風格。先生的字跡剛勁瀟灑、線條酣暢，結體隨字賦形、奇崛天成，似釋放出‘穩(wěn)如一脈山’的遒勁沉雄，而又涌動著‘活似一江水’的流暢靈動，頗受行家青睞”。這是極中肯的評價。虞孝龍先生的作品多次參加福建省、北京、我國臺灣及美國丹佛市等地的書法大展，廣受好評。方家評價“小篆堪稱榕城一家”;福建省書協(xié)副主席蔣平疇先生認為虞先生的書法世界是“清和快意見真誠”。

追崇雅俗共賞的書法境界

專注書法藝術以來，虞孝龍先生一貫堅持雅俗共賞。正因為如此，很多書法家和書法愛好者很樂意向他請教，大家總是能從他深入淺出、通俗易懂的講解中得到啟發(fā)和收獲。虞孝龍認為，書法家都有自己的追求，有更高深的理論修為，也有不同于一般的視野及鑒賞水平，但最終作品的欣賞對象還有更廣大的觀賞者。“自己寫東西，要經(jīng)過群眾，經(jīng)過觀眾來檢驗，來認證。自己是滿意了，可是人家滿意不滿意?觀眾滿意不滿意?這是要思考的。也只有這樣來看自己，才能讓自己的創(chuàng)作更加精進。”虞孝龍這樣評價書法創(chuàng)作。

“啟功的文章，都是大白話，很好看。可是你說啟功沒有學問嗎?大學問家啊。所以我認這一條，不論在我寫文章，從事教學當中，還是在我的作品當中，我也追求雅俗共賞。我今天來上課，我就要你們聽得懂我講什么東西，我講得很高奧，理論性的七講八講，人家不知道講什么東西，達不到目的。”虞孝龍老先生在一堂老年大學書法愛好者課程后這樣對記者說，他要的雅俗共賞，是大家聽得明白，看得懂，而不是整一套深奧理論，故作高高在上。“書法藝術要陽春白雪的追求，更要下里巴人的普及。”虞老說。

當然，要做到雅俗共賞，必須要求書法家達到了一定的境界。正如大師王國維在《人間詞話》中描述的人生三重境界：古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。書法藝術與此是想通的。“其實，不僅書法藝術，任何藝術形式的發(fā)展都是這樣的。也只有達到了第三重境界，也才有可能的雅俗共賞。因此，雅俗共賞并不是一個很低的目標。”虞孝龍先生探析雅俗共賞的內(nèi)涵。

記者想起之前采訪時，虞老曾經(jīng)說“境由心造，事在人為”是他的座右銘。這句話來自于四川青城山上清宮天師洞靈祖殿的一幅對聯(lián)：事在人為，休言萬般都是命;境由心造，退后一步自然寬。虞孝龍老先生認為，成功、失敗都是由人而起，人的因素是第一的。這道理不但書法如此，為人處世、學習工作均是如此的。不要過多的計較成敗，在所有的過程中，心的享受，心的快樂是最重要的。

虞孝龍篆書作品

虞孝龍篆書作品

責任編輯：麥穗兒