十八大以來,習總書記關(guān)于傳承中國傳統(tǒng)文化的系列指示精神,讓我們迎來了易學文化的春天。 周易界元老王少英老師《‘兩個結(jié)合’與中華易學文化》的專題文章,對習總書記在建黨百年慶祝大會上提出的“堅持馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”有著深刻的領(lǐng)會。習總書記對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義相提并論的新提法,是站在國家層面,高屋建瓴地把控易學領(lǐng)域的政策方向,是堅定的文化自信,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認知的最高境界和核心思想智慧的提煉,揭示了出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最高價值取向,極大豐富、拓展了馬克思主義中國化的基本內(nèi)涵。

 

2024年5月獲得央視新聞網(wǎng)追授“中國殿堂級易壇泰斗”榮譽。

 

說到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最高價值取向,離不開傳承。在古代華夏的中心洛陽伊川,邵雍墓側(cè)畔,沉睡著一位偉人----中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的易學傳人邵偉華。他是有著近五十九年黨齡的老共產(chǎn)黨員,是毛主席領(lǐng)導的中國共產(chǎn)黨將他一個赤貧家庭的放牛娃,培養(yǎng)成為在工、農(nóng)、商、學、兵諸領(lǐng)域都有貢獻的國家工作人員。也正是在毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學發(fā)展觀和新時代社會主義特色思想的旗幟下,黨和國家給予了他研究易學、應用易學的平臺。

 

一、他出版了新中國第一部周易應用學術(shù)著作《周易與預測學》。他的易學應用系列書籍受益者更是成千上萬,有百分之九十的易學愛好者和工作者是讀著他的著作成長起來的,可謂桃李天下。他在全國范圍內(nèi)舉辦的函授班、面授班、高級班、精英班等培養(yǎng)了大批易學中堅力量。

二、辦學期間,他召開了我國現(xiàn)代易學史上的“首屆中國《周易》應用學術(shù)研討會”。1996 年 12 月在湖北鄂州舉辦的這次盛況空前的會議,影響深遠。。他提出當代《周易》應用的歷史任務是全面提高中華民族和全人類的整體素質(zhì),并指出《周易》應用研究的發(fā)展目標是正規(guī)化、科學化、產(chǎn)業(yè)化和國際化。

 

三、幾十年來,他在周易、四柱、陰陽風水、相學、手紋等方面解決了許多祖先沒有解決的問題。他首創(chuàng)了終身卦預測方法。他還發(fā)現(xiàn)天干地支組成的四柱,是人體生物遺傳基因密碼的標志。他指出中國命理學是研究人的基因和人的命運規(guī)律的科學。此研發(fā)成果豐富和完善了我國的命理學,進而找到了從天干地支中優(yōu)化人類破譯命理基因的方法。他關(guān)于傷殘、癌癥、精神病、牢役之災的四大研究成果,對預防疾病、預防犯罪和安定社會具有現(xiàn)實意義。他還研究出風水規(guī)律,發(fā)現(xiàn)了風水與地震、風水與重大事故、風水與牢役之災之間的關(guān)系。他發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出了環(huán)境建筑風水規(guī)律,經(jīng)過大量的實地勘察,得出“水順路順為吉,水反路反為兇”的結(jié)論,為統(tǒng)一我國陰陽風水學的應用方法作出了不懈的努力。

四、他對廣大易學愛好者和工作者提出殷切希望,要求大家德易雙修,成為思想過硬、本領(lǐng)過硬、遵紀守法的學者。他所提出的道德規(guī)范深入人心,把為人民服務、為社會奉獻作為一切行為的出發(fā)點和立足點,他在預測實踐中廣泛宣傳行善積德造福子孫的傳統(tǒng)理念,教化了無數(shù)人。他堅持取財有道的原則,勸人為善做思想品德高尚的人、做易學過硬的學者、做團結(jié)的模范、做遵紀守法的典型。

   

五、他研究出了一套完整的后天補救化解之法,還開發(fā)出相應的化煞保平安吉祥產(chǎn)品。他設計的八卦爻相圖、八卦吉祥盤、化煞招財鏡、平安如意鏡等產(chǎn)品,都獲得了國家專利。

六、他取之于民,用之于民。自1994年創(chuàng)建邵偉華信息咨詢公司以來,為家鄉(xiāng)建設、教育事業(yè)、佛教事業(yè)、扶貧工程捐款累計上千萬元,是易學界首屈一指的愛國慈善家。

   

七、他的重大貢獻主要體現(xiàn)在:身體力行,創(chuàng)立了獨樹一幟的邵偉華易學思想,先后出版的《周易與預測學》《周易預測學例題解》《四柱預測學》和《風水規(guī)律學》等易學應用著作,成為世人追捧、人手一冊、影響人生的教科書。《周易與預測學》的問世,不但掀起了我國的易學熱。由此及彼,周易類著作的勁爆,還引發(fā)了上世紀九十年代初中國圖書市場的繁榮,其影響力可以說,對中華傳統(tǒng)文化書籍的復興和續(xù)振之貢獻,無人能企及。

1991年他赴新加坡講學,因教學有方,預測準確,經(jīng)嚴格評定,被授予“易壇泰斗”。縱觀其成就,當之無愧。

2001年,他又以“《周易》研究家、預測學家”獨一無二的的身份被寫進黨史《豐碑》風采卷,這是黨和國家對他的鼓勵、鞭策和肯定,同時也為易學應用的順利發(fā)展鋪平了道路。也無愧于全球華人暨國際易道名家祭拜人文始祖伏羲大典組委會授予的“易學新圣”崇高榮譽稱號。

邵偉華先生在萬馬齊喑的時代沖破禁錮,在全國開創(chuàng)出延續(xù)易學文化的新天地,他雖然故去,但他傳承易學文化的功績必將名垂千史,而他的易學旗幟依然在高舉,令人欣慰!

責任編輯：麥穗兒