中國(guó)的書法國(guó)畫最能體現(xiàn)清的風(fēng)格。凡是主題健康的書畫都可以歸為清新書畫，繪畫吸收西畫技法，主張中西結(jié)合。凡是積極向上，凡是追求公平公正，凡是仁愛和善，凡是有利于人的健康發(fā)展，有利于當(dāng)代社會(huì)健康向上的核心價(jià)值觀的建立，無論是陰柔還是陽剛的，都是清新音樂所倡導(dǎo)的。首先，清新音樂必定有情，所表達(dá)的清新就是一種真摯的感情、一種風(fēng)情。其次，清新音樂追求高尚的表現(xiàn)，既反對(duì)空洞的說教傾向，也堅(jiān)決反對(duì)過度娛樂化的藝術(shù)傾向。音樂作品是否清新不能用剛?cè)醽砼卸ǎ�主要看主題是否健康、崇高，只有這樣才能讓人產(chǎn)生積極向上的心態(tài)。

"清新"一詞作為一個(gè)審美范疇，能夠很好地概括一種審美旨趣和價(jià)值追求。這種審美旨趣和價(jià)值追求也不會(huì)僅僅停留在詩學(xué)、書畫等藝術(shù)的領(lǐng)域。它對(duì)生活、文化特別是文化生活產(chǎn)生深刻引導(dǎo)作用。這就是說，文學(xué)藝術(shù)要清新，生活要清新，文化也要清新，文化生活也要清新。清新是健康文化的一個(gè)基本品格。文化既超出生活、高于生活，但又融入生活、引導(dǎo)生活。文化對(duì)于生活的引導(dǎo)作用無處不在。清新的生活、清新的文化則涉及整個(gè)社會(huì)生活和文化;清新成為整個(gè)文化生活的價(jià)值指向和品格追求。清新的文化生活旨在對(duì)于現(xiàn)實(shí)的文化生活的一種超越、從而提升文化生活的品位、旨趣和精神境界。在尋求精神滿足的追求中，更有一些人是尋求一種清新的文化生活，那就是從現(xiàn)實(shí)生活中超越出來，追求清純新穎、高雅詩意的文化生活，賦予生活以"清新"的格調(diào)。清新的文化生活不能缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)，但不以物質(zhì)的滿足為手段，不以庸俗低俗為方式，不以因循守舊為目標(biāo)，而更注重精神的獨(dú)立、自由和創(chuàng)造。可以這么說，大凡有所作為的人，都體現(xiàn)了"清新"的文化生活品格。他們向思想的深處、向精神高地進(jìn)發(fā)，為國(guó)家發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。清新的生活、清新的文化、清新的詩學(xué)，三者其實(shí)是融合在一起的，體現(xiàn)了"清新"作為我國(guó)傳統(tǒng)審美文化范疇所具有的生命力。

清新文化不僅是狹義的文化，應(yīng)該是廣義的文化，即人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。這種思想，應(yīng)用廣泛，不僅可以用于狹義的文化，還可以用于政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)保等各個(gè)方面，事實(shí)證明在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的廣闊道路上，清新可以推動(dòng)社會(huì)和國(guó)家積極向上發(fā)展。張凡凡在對(duì)企業(yè)文化的研究探索過程中，逐步形成了清新企業(yè)文化的構(gòu)想。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)如儒家、道家、周易、法家、孫子兵法等思想學(xué)說在企業(yè)管理中恰如其分的運(yùn)用是中國(guó)企業(yè)文化的特色。她提出，清新企業(yè)文化以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，是自然、淳樸、和諧的企業(yè)文化，概括成真、誠(chéng)、和、德四字特征，即無為之真，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，內(nèi)外和諧，道德為本。

2002年底，想出版詩集，找了不少出版社，都說純文學(xué)沒有市場(chǎng)。當(dāng)時(shí)流傳的都是一些比較低俗的東西，沒有道德水準(zhǔn)，只為追隨市場(chǎng)。她開始思索創(chuàng)建一個(gè)"清"字方面的文學(xué)流派，翻了一些資料，獲得了一些關(guān)于文學(xué)流派方面的知識(shí)，經(jīng)過研究寫出論文《清派文學(xué)概述》。

2003年3月，論文《談我心目中的"清派"文學(xué)》發(fā)表在《中國(guó)文化報(bào)》上。不少刊物和網(wǎng)站也轉(zhuǎn)載了這篇文章。文學(xué)藝術(shù)界有許多反響。有很多書畫家覺得我的詩非常有意境，就以她的詩為內(nèi)容寫書法、畫畫。

2003年6月，張凡凡自費(fèi)開辦了清派網(wǎng)，給文藝家宣傳。

2004年5月，她自己印了一本書《古樓夢(mèng)清》。之后，又得到許多人的鼓勵(lì)，先后相繼發(fā)表了《清派文學(xué)的道德規(guī)范》、《清新文化與人際和諧理念》、《財(cái)富時(shí)代，清新企業(yè)文化的應(yīng)用》、《清新文化和構(gòu)建和諧社會(huì)風(fēng)尚》等一系列清新文化理論。

2005年1月我在北京組織召開了首屆清新文化研討會(huì)。

2005年9月，"第二屆清新文化研討會(huì)"。在第二屆會(huì)上，與會(huì)各界知名人士對(duì)她發(fā)表的論文《清新文化與人際和諧理念》里提出的觀點(diǎn)表示贊同，認(rèn)為清新文化折射出先進(jìn)文化的顯著特征，豐富了新時(shí)期的和諧理念。

2006年3月以來，相繼在各報(bào)刊媒體上開辦"凡凡清新文化"等欄目。

2006年8月，清新企業(yè)文化推介會(huì)在北京大學(xué)百年紀(jì)念講堂舉行，她在會(huì)上作了《財(cái)富時(shí)代，清新企業(yè)文化的應(yīng)用》的主題報(bào)道，清新企業(yè)文化的誕生無疑將成為企業(yè)文化理論發(fā)展的新動(dòng)力。這篇文章在《企業(yè)研究》雜志上發(fā)表。

2006年11月18日首屆"和諧中國(guó) 清新文化"代表大會(huì)暨第三屆中國(guó)清新文化研討會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部原副部長(zhǎng)蔣光化作了重要講話，他說："和諧文化是和諧社會(huì)的思想和道德基礎(chǔ)，清新文化是一個(gè)流派，是和諧文化的方面軍。一方面，宣傳了構(gòu)建和諧文化的精神，另一方面為和諧文化發(fā)展增添了鮮活的生命力。"他這段話是準(zhǔn)確的描繪了清新文化與和諧文化的關(guān)系。

2008年1月26日，第二屆中國(guó)清新文化頒獎(jiǎng)盛典暨第四屆中國(guó)清新文化研討會(huì)成功召開，本次會(huì)議的主題是發(fā)揚(yáng)十七大精神，堅(jiān)持文化創(chuàng)新，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，揚(yáng)起清正淳樸的文藝之風(fēng)。

2008年3月，擴(kuò)展清派網(wǎng)，開拓清新文化網(wǎng)空間。

2008年5月,奧運(yùn)在即，地震災(zāi)情使得國(guó)人情系一處。為了鼓舞藝術(shù)家堅(jiān)定信心不畏艱難的精神，"濃墨賀奧運(yùn)丹心繪河山"首屆中國(guó)國(guó)際名家清新書畫藝術(shù)作品展于2008年5月18日在北京拉開序幕，畫展從5月16日至5月22日為時(shí)七天。

2008年7月6日,"濃墨賀奧運(yùn)丹心繪河山"第五屆清新文化研討會(huì)(第三屆頒獎(jiǎng)會(huì))暨中國(guó)古典詩詞歌曲演唱會(huì)在京舉行召開。會(huì)上，國(guó)務(wù)院原副秘書長(zhǎng)安成信給清新文化創(chuàng)始人張凡凡頒發(fā)了和諧使者榮譽(yù)證書，對(duì)張凡凡為社會(huì)公益事業(yè)及和諧文化傳播所作的有益工作予以表彰。與中國(guó)音樂學(xué)院合作，組織了一次中國(guó)古典詩詞歌曲演唱會(huì)，清新音樂是清新文化的一個(gè)組成部分。

2008年9月6日，"人文奧運(yùn)和諧中華"慶祝北京奧運(yùn)圓滿成功大型書畫活動(dòng)暨第二屆中國(guó)國(guó)際名家清新書畫藝術(shù)作品展在京舉行，通過舉行頒發(fā)證書儀式、愛心筆會(huì)等活動(dòng)體現(xiàn)人文和諧奧運(yùn)，激發(fā)藝術(shù)家愛國(guó)熱情，推動(dòng)中國(guó)文化走向世界。

上一頁  [1] [2] [3]  下一頁