“鶴崗大地之眼”宇宙生態藝術作品以黑龍江省鶴崗市新嶺煤礦的北露天礦坑為藍本,運用環保黑色涂料在礦坑內部噴涂出眼球輪廓,最終呈現出一個巨大的人眼形態,與宇宙上酷似人眼的南環星云相對視。該藝術作品的體量與規模在世界藝術史上史無前例,從“鶴崗大地之眼”的內眼角到外眼角長2500米,整個“眼睛”的面積達2.16平方千米,巍巍壯觀。更為重要的是:“鶴崗大地之眼”并非一個孤立的藝術作品,它只是人與大地融為一體的宇宙生態藝術的組成部分。“鶴崗大地之眼”西南側還有個露天礦坑,從衛星地圖上看依稀像似人類雙眼。王剛由這雙眼創作出虛擬的“大地之人”,用捏塑的粗糲的泥人建模做出“泥人連帶山川河流從地球上站起,幻化成眾多大地之人圍護地球、行走太空”這樣一部3D動畫,動畫“大地之人”90公里高,一步就能邁出40公里,一分鐘走100步即4000公里,10分鐘繞地球一周(40075公里),兩小時走到月球(384401公里),十天走到火星(5570萬公里),進而走向宇宙。

大地裝置“鶴崗大地之眼”與3D動畫“大地之人”及研討會會場裝置,共同構成一個綜合性藝術作品,這樣的宇宙生態藝術作品是振奮人心的,它可為鶴崗市注入濃厚的藝術氛圍和個性化的形象,提升城市的獨特性和辨識度,為城市形象的塑造提供積極的推動作用。“鶴崗大地之眼”的周邊可發展綠色文旅產業,吸引游客及觀光者,帶動區域經濟發展,提升本地居民的身份認同感。在更深層次的價值論方面,“鶴崗大地之眼”講述的是人類與宇宙對話的故事:通過開采沉睡億萬年的煤礦,讓大地睜開了雙眼。它的“目光”從礦坑的最底層發出,經由層層疊疊的地質巖層,穿透了地球初創的冥古宙,生命大爆發的寒武紀,人類誕生的人類紀,最終射向宇宙。這是緩緩睜開的見證了地球和人類演化,見證了過去與現在,最終指向未來的“巨眼”,在這里大地代替人類而言說,向浩渺的宇宙發出天問,其命題是人類與環境的共存之道,其目的是謀求宇宙和諧、地球生態平衡之法則。“鶴崗大地之眼”希望恢復自然的神圣性而踏上精神的歸鄉之路,通過努力彌合人類與大地自然之間由來已久的裂隙,使其成為一個互依共生的有機整體,讓藝術走向恢宏、磅礴的宇宙境界。這種強烈的藝術感染力、穿透力和推動力,可以更加深入地觸及人們的心靈深處,促進每個人從意識到行為的深刻轉變,凝聚全社會力量,厚植生態文明理念,譜寫新時代生態文明建設的新篇章。

“鶴崗大地之眼”是講好中國故事的藝術路徑,通過中國式的大地藝術實踐,傳達天、地、人三者的命運共存關系,這種恢弘的藝術作品尺度和深刻的哲思,踐行的正是“人類命運共同體”的理論價值。同時,在“鶴崗大地之眼”的基礎上開展生態旅游、打造文化地標,以藝術項目振興東北老工業基地,是鶴崗市人民政府、中共鶴崗市向陽區委、向陽區人民政府促進文旅產業發展的創新舉動,也是響應“生態文明建設”的有力舉措。

在“鶴崗大地之眼”的眼底,出席跨界跨學科研討會的著名哲學家夏可君教授說:王剛把大地、把自然變成了藝術作品。讓自然自身成為作品,這一獨特的大地生態藝術創作,在中國當代是一個了不起的事件,在整個世界的當代大地藝術史里面也是一個了不起的事件。

站在生態學理論前沿的魯樞元教授在研討會上說:這個大地之眼,是在對工業時代人類的行為進行反視和反思。用藝術之眼回頭看一看,我們曾經走過的路哪些對了,哪些錯了。王剛這個大地之眼,也是現代人的反視之眼。反思能力是人區別于其他生物的唯一標志,這個大地之眼,同時也是人類之眼。

遠隔萬里的智利生態美學權威里卡多羅齊,現身會議大屏,他說:藝術家發出了邀請,或者說我會發出邀請,邀請市民觀察“鶴崗大地之眼”在與動物植物等生命群落共同進化的過程中,如何成為一門自然藝術。生物的多樣性最終將啟動并引領“鶴崗大地之眼”的外觀延展過程。智利有表達和頌揚環境保護的偉大藝術,我們可以看到致力于事前保護環境的智利藝術作品,與中國“鶴崗大地之眼”這一事后修復環境的藝術作品之間的美妙對話。對礦區的修復既是對大地的修復,也是對人自身的修復。我們通過與大地互動,可以滋養生命,讓人們擁有更好的生活,使社會和整個生物,和文化多樣性之間更加和諧。

北京師范大學地理科學學部教授周尚意在研討會上介紹了國內外利用工業廢墟的成功經驗,為鶴崗人民展示了可資借鑒的美好前景。

文:嚴夢陽

圖:趙睿 馬建斌